佛的十力都是哪十力

泰国人不是不戴佛牌,而是很少有人戴,因为他们相信佛牌,对佛牌存在敬畏,不敢随意佩戴. "佛牌是为了礼佛方便从佛像演变而来,广义上讲只要有佛像的,我们都可以说是佛牌."而目前流行的佛牌说法一般指泰国佛牌,是泰国独有的一种佛教饰品,可用于佩戴. 佛牌是有阴牌和正牌之分的.泰语plahkeang是佛牌的音译.而这个在泰语中的plahkeang,是单指正牌的.而阴牌是称之为古曼. 所谓的正牌,是指泰国的寺庙,僧人亲自加持,然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌.主要的代表牌种为必达;崇迪;药

佛和道都是一样的境界,都是讲的人生哲理,是同一时期文化相融而出现的. 佛诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创:道是中国本土宗教,以"道"为最高信仰.

佛与道都是有大慈悲的中心思想,不要单纯的去求去拜,要思想与行为同时进行.经常做好事,虽然没尝福报,但日有所曾,经常作恶的人,虽然没有尝到恶果,但日有所损.只要你有大慈悲之心,信佛信道都是没有问题的,人在做天再看,不必纠结这些!这是我个人理解.

佛牌自从带上的那一刻起,就已经在发挥它应有的作用,这主要还是一个人心灵的寄托,虔诚的进行对待佛牌即可.佛牌是泰国独有的一种佛教护身符,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小.其制作材料多种多样,佛经.贝叶经.花粉.药草.寺庙香灰.金属.矿石.宝石等.一般认为是有名佛像的小型轻便版本,用为供奉在寺庙内,以增强寺庙的法力.算是一种佛的纪念物.是一种信仰与传统的保留.用来作为一种护身符,佩戴在身上,以保护人的安全或者增强信念.大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内.目的是,假使在将来,佛

佛道仙一般都是烧香看事的.一般来说,看事预测中因为只需要跟仙家交流,好多时候都忽视这个香火的问题,以下就是总结出来的烧香时候的一些情况. 恼怒香:香不爱着,好不容易点着了过一会又灭.此为心不诚所导致. 凶事香:香点着之后,突然出现火焰向上闪动一下.这就预示着将有大凶之事. 反香:大病者烧香,香火异常旺盛且平稳,多是"回光返照"之象,可能时日不多. 平安香:香火平稳旺盛,并且在香的底部也冒出青烟,为吉祥之兆. 炼炉:香火平稳,香根下面也着了,且香不倒,表示缘主家财运旺盛之相 掰香:香火插

宝宝佛源自一个关于释迦摩尼的传说.相传释迦摩尼出生的时候,身上发出光芒,目光注视四方,举足走了七步,每步地上都出现一朵莲花,并一手指天说道:"天上地下,唯有我尊",所以后来就有了释迦牟尼一手指天一手指下的孩童形象,而"唯我独尊"的"我"字,并不是单指释迦摩尼本身,而是指众生都具有的"不生不灭,不垢不净,不增不减"的天真佛性.关于宝宝佛形象的由来,其实是说法不一的.有人认为,宝宝佛是取材于释迦牟尼佛刚出生时的形象,也有人认为宝宝

1.认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施. 2.不要笑我没长大,我只是不想那么复杂. 3.生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受. 4.不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的. 5.我们最终都要远行,都要跟稚嫩的自己告别.也许路途有点艰辛,有点孤独,但熬过了痛苦,我们才能得以成长. 6.人有三样东西是不该挥霍的:身体.金钱和爱,你想挥霍,却得不偿失. 7.忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择.而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就

泰国佛牌是泰国独有的一种佛教饰品,和中国西藏的擦擦佛同属于一类,只是体积更小.泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作,不能用金.银.铜.铁.水晶.琉璃.玻璃制作,也不能用这些物品盛放佛牌.是一种信仰与传统的保留. 在历史上,缅甸与泰国战争连连,每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌.这些佛牌极具价值,往往有数百年的历史.大多数的佛牌,都被制作成小型的饰品,供奉在佛塔内.目的是,假使在将来,佛塔或者佛教文化遭到迫害,也能够通过佛牌体积小的特点,传承佛教的文化

在佛教的文化中,佛与菩萨都是赤脚的原因,一是做个榜样,令修行者减少欲望:二是显现足下的千辐轮相:三是令见者欢喜. 佛走路时双足离地四寸的原因,一是不伤害地上的虫蚁,二是不踩踏青草,三是示现神足.佛所走的路都是平路,没有凹凸不平的原因,一是行菩萨道时修慈悲喜舍四平等心,令一切众生安隐,二是诸天鬼神为了修福报,替佛把地都整平了,三是佛为菩萨时,铺路修桥方便利益大众,所以现在受这种福报.