中国古代为什么一直没有征服朝鲜

朝鲜有被中国直接统治过。商朝末期,商纣王的叔叔箕子因政见不合,带领5000余人出走,成为了继微子启后的一大反对派势力,其势力范围在现在的长白山一带。武王伐纣成功后,曾经去寻找箕子,后来在武王劝说下,箕子同意归附周王室。诸侯分封时,箕子被封为诸侯,其封国就在现在的朝鲜境内,向西与燕国接壤。史书上把它叫做箕氏朝鲜。此后的八百年里,箕氏朝鲜一直是以周朝的诸侯国存在的。 秦末汉初,一支起义军兵败在燕人卫满率领向东退却,乘机灭掉了箕氏朝鲜,并重新建国,并以平攘为都城。史书上把它叫做卫氏朝鲜,其势力范围扩张到了现在的汉城一带。在现在的朝鲜和韩国的史学界,都称这两个时期为殖民时代。 汉武帝时,发兵灭掉卫氏朝鲜,在朝鲜半岛北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡。卫氏朝鲜移民南迁,建立以辰韩、马韩和弁韩为中心的辰国,史称三韩时代。

时间: 2024-08-08 22:03:38

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中国古代有哪些棋类游戏

中国古代有围棋.象棋.双陆棋等棋类游戏. 围棋:古代时称"弈",源于中国,隋唐时经朝鲜传入日本.棋盘和棋子是其重要组成部分.棋盘是方形格状,棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点,棋子走在交叉点上,双方交替行棋,落子后不能移动,以围地多者为胜. 象棋:即象碁,在中国有着三千多年的历史,由棋盘和棋子组成."棋盘"在长方形的平面上,九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成,共有九十个交叉点,在棋盘的第五,第六两横线之间末画竖线的空白地带称为"河界&qu

中国古代阿柴族是哪里

阿柴族即吐谷浑,是中国古代西北民族及其所建国名.本为辽东鲜卑慕容部的一支,藏族人民称之为阿柴.是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地的一个古代国家.被南朝称为河南国或河南.东晋十六国时期控制了青海.甘肃等地,与南北朝各国都有友好关系.隋朝与之联姻.被唐朝征服,加封青海王.唐朝中期,被吐蕃驱赶至河东,唐后期称之为退浑.吐浑.五代时期开始受辽国统治.现已与各民族融合.

有没有中国古代的间谍特务机构

中国古代的特务机构有东厂,西厂,锦衣卫等. 1.东厂. 东厂是建立于中国明代的特权监察机构和秘密警察机关,一般由皇帝的亲信宦官担任首领. 东厂是世界历史上最早设立的国家情报机关,其分支机构远达朝鲜半岛. 东厂权力在锦衣卫之上,只对皇帝负责,从而开明朝宦官干政之端. 2.西厂. 西厂是明朝特有的官署名称,全称为西缉事厂. 明朝中期,西厂权力超过东厂,活动范围自京师遍及各地,后因遭群臣反对,西厂被迫撤销. 3

中国古代对外贸易的四大特点

1.先以陆路贸易为主,后以海路贸易为主.2.官方贸易不以营利为目的,而以加强友好往来为主.3.对外贸易过程中,文化交流和人员往来,科技的传播,促进了世界文明和经济发展,同时世界宗教文化也随之传人我国.4.对外贸易的发展,促进了中外之间,特别是西亚.东亚各国经济发展. 中国古代对外贸易商路的演变 ①秦汉以陆路为主. ②隋唐海陆并进. ③两宋陆路中断,海贸发达. ④元朝水陆并进. ⑤明朝海运发达,远达东非和红海. ⑥清初闭关锁国,只准广州一地接待外商. 古代对外贸易的启示 对外开放.对外经济文化交流

中国古代科技的特点

中国古代科技具有很强的实用性,服务于生产和巩固统治的需要.中国古代科技著作大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性.古代科学理论的技术化倾向严重,而这些技术又不具有开放性,没有转化为普遍的生产力. 在人类历史上,封建社会科学文化的最高成就是由中国创造的.其中农学.医学.数学.天文学是我国古代的四大自然科学.从商周时期,历经春秋战国.秦汉南北朝.隋唐时期的发展,到宋朝臻至鼎盛,古代中国科技都在不断的发展与进步当中.明清时期,受海禁及闭关锁国等对外政策的影响,是古代中国科技

中国古代楷书四大家指的是哪些

中国古代楷书四大家指的是颜真卿.柳公权.赵孟頫.欧阳询.楷书由隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直.这种汉字字体端正,就是现代通行的汉字手写正体字.楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展.

中国古代四大名琴是什么

中国古代四大名琴指的是齐桓公的号钟.楚庄王的绕梁.司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾. 焦尾琴,中国古代四大名琴之一.与其他三张琴相比,"焦尾"琴名直白无华,但其身世非同寻常,皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制.

中国古代有哪四大冤案

中国四大冤案指的是:大清真案.杨月楼案.张汶祥案.淮安奇案. 历史学上通常指奴隶制时代.一般也包括原始公社制时代.因历史发展的不平衡性,在世界范围内无统一之时限.埃及.两河流域.中国.印度.波斯等,约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪(各国情形不一).希腊和罗马,约当公元前八世纪到公元五世纪(公元476年).在中国史学上,中国古代也包括封建社会.现代人把清朝以前的时期都统称为古代.

中国古代军事思想发端于多少年前

中国古代军事思想,萌芽于公元前21世纪(一说公元前22世纪)的奴隶社会的初期. 建立了奴隶制的夏王朝,从此战争成为阶级斗争的最高形式.产生了以"靠天命观指导战争"为中心内容的军事思想.处于萌芽时期的军事思想,都是以征讨"违天命者"."吊民伐罪"."敬天保民"相号召,并用占卜手段,假借神的旨意和严刑厚赏驱使士卒作战.作战方式是集团列阵正面冲杀. 以仁为本的战争观,这一思想大约形成在,到奴隶社会的末期基本成熟. 1.以仁为本是战争